八年级语文下册 第2单元 写作《借物抒情》课件 (新版)新人教版(共31页)【免费阅读】

2022-11-02 22:00:54 本页面


【正文】

1、游记城中“余寒”烘托反衬,欲扬先抑满井春色总起:出游——偕友而出描写气象山水植物游人鸟鱼总结:收获——知所未知作记缘由:抒写物我交融之感比喻贴切融情入景动静相宜声色兼备悠然自得融情入景寄托追求春意盎然结构内容本文以优美清新的语言描绘了郊外满井初春秀丽的景色,表现了作者寄情山水的闲适意趣。•第段:记叙城中“余寒犹厉”的景象。•第段:描写满井的春色。•第段:抒发自己的感受和情怀。主旨本文以游览行踪为线索,以清新的笔调,历历如画地描写了北京近郊满井的早春景色.表达作者欢快恬适的心情和喜爱郊游的愿望。美写作方法•:都是景语,都是情语,汇成首对。

2、知识改变命运八年级语文下册第2单元写作《借物抒情》课件(新版)新人教版。

3、须用知识来。

4、借物抒情第单元写作话题指导“借物抒情,”就是通过对某种事物动物植物等的“形”进行形象具体的描绘,来表明自己的心志,展示自己的人生态度和对自然人生的感悟思考的种表现手法。这类文章写景状物不是目的,它是为抒情言志作铺垫的。《雪》中鲁迅更为看重的是种独立与张扬的个性精神,像北方的雪样,以孤独不妥协的姿态向世界宣告她的存在,那张扬的个性,像个奔放的挑战者和战斗者,作者的感情在对北方雪的描写中得到深化。话题指导《日》文作者借飞蛾和夸父歌颂了不顾切追求光明的精神,表露出不可遏制的为真理而勇于献身的思想,表达了为国家为人民发光发热,直到烧成灰烬的决心和意志。《雷电颂》这篇散文诗,把屈原和风雷电融为体,达到物我同化的境地,显示了追求光明,毁灭切黑暗的力量,使屈原的形象成为光明与正义的化身,塑。

5、优良的传统美德。随着时代的发展,这些传统美德的内容不断丰富,有的注入了新的含义。你认为当今最值得发扬和提倡的传统美德是什么?自拟题目,写篇简单的议论文,发表你的看法。文章要观点正确,有自己的见解,注意运用有说服力的例子,并适当引用平时积累的格言警句。首先要了解中华民族有哪些传统美德,才能更好地确定论题。中国是文明古国,礼仪之邦,重德行贵礼仪。“仁义礼智信”是中华民族传统美德的核心价值理念和基本要求。可以在这大要素中选择点,“当今最值得发扬和提倡的传统美德是××”,这样就形成了你的观点。当然也可以选择自己熟悉的其他美德。,可以从正反两方面举例论证为什么你认为八年级语文下册第2单元写作《借物抒情》课件(新版)新人教版。

6、私和崇高顿现在我们的眼前。“掀动我的鼻翼”,空气像可爱的精灵,在这个时候带给我生命的养料。“生命如丝”的最为困难的时候,只有空气“陪伴着我呼吸”,这是怎样的种爱啊!这节作者饱含深情,对空气进行赞美。话题指导拟人比喻反复等修辞手法。课文《大堰河——我的保姆》中“在你尝到饭已煮熟了之后,/在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后,/在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后,/在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后,„„”诗中运用了“在„„之后”这状语格式,而且。

7、他虽然声名显赫,却点也没有盛气凌人的架势。:酷似。请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情,感受文章自然的风格。《组歌节选》朗读。圈点要求层次分别用双竖线单竖线。方框。或写得好的语句用波浪线。,用问号标注部分来自《典中点》“浪”在文中是怎样的形象?他们分别唱出了怎样的歌?答案—节:海岸的情人,唱出难舍难分的炽热恋歌。—节:人世间的守护神,唱出宽广博大的情歌。“雨”在文中是怎样的形象?部分来自《典中点》答案个奉献者的形象,滋润万物,传递信息。个信使的形象,为云彩和田野传情。部分来自《点拨》,有什么表达效果?答案本题运用人称表达效果分析法。以第人称展开,可以让“浪”敞开胸怀,尽情倾诉,另外,语言也显得生动活泼。品析《浪之歌》部分来自《点拨》段的理解。答案作者把“海浪”“海岸”比作对情人,写出了两者之间亲密的关系,海浪对海岸往情深,爱得热烈,爱得深沉。这段话在结构上开启了全篇,奠定。

8、笑有鸿儒,往来⑥无白丁。可以调⑦素琴⑧,阅金经⑨。无丝竹⑩之乱耳,无案牍之劳⑪形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”山不在于高,有仙人居住就出名了。水不在于深,有龙就灵验神奇了。这是简陋的屋子,只是我住屋的人的品德高尚也就不感到简陋了。苔痕碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入竹帘里。到这里谈笑的都是博学的人,交往的没有知识浅薄的人。我可以随意地弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱两耳,也没有官府公文来使我身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”译文:注释:①名:这里用为动词,出名。②斯:指示代词,此,这。③惟:只。④馨:这里指品德高尚。⑤上:长到,蔓到。⑥往来:偏义复词,词义偏重在“来”上。⑦调:弹奏。⑧素琴:不加装饰的琴。⑨金经:指佛经。⑩丝竹:这里指奏乐的声音。⑪劳:使„„劳累。,部分来自《典中点》.文章题目的含义?答案陋室,意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。部分来自八年级语文下册第2单元写作《借物抒情》课件(新版)新人教版。

9、构成反复和排比,表现了大堰河勤劳淳朴宽厚善良,不向艰难生活低头的倔强性格,同时在定程度上也表现了她的麻木和不觉悟。“我”家帮佣时“含着笑”,有何作用?部分来自《点拨》答案这“笑”既反映大堰河不向艰难生活低头的倔强性格,同时在定程度上也表现她的麻木与不觉悟。——这是位生活负担沉重不向艰难生活低头的大堰河。?这些细节描写有何作用?部分来自《点拨》答案切糖;贴画;赞美乳儿;做梦。这几个感人的细节反映出大堰河像爱她自己的儿子样爱着她的乳儿,充分表现了大堰河美丽丰富的内心世界。这美丽的梦境与后文她死亡的凄惨形成鲜明对比,加强了悲剧气氛,增强了感染力。——这是位深爱着乳儿淳朴善良的大堰河。节诗中的数量词有何表达作用?部分来自《点拨》答案本题运用品析词语表达效果法解答。这些数量词突出了大堰河生前的苦难和死后的凄凉,凸显了大堰河悲惨的命运,蕴涵着诗人对不公正的社会的愤慨,也蕴涵着诗人对大堰河的悼念之情。“紫色的灵魂”?部分来自《点拨》答案种看法,紫色是高贵神圣的象征,如“紫气东来”“紫禁城”等。大堰河虽身份卑微,但她慈爱善良勤劳,集中了人之美德,她的灵魂高贵而伟大。另种看法,紫色是伤痕的颜色,是凝血的颜色,代表了不幸苦楚伤痛和死亡,大堰河的生充满苦难,结局悲惨,因而称其灵魂为“紫色的灵魂”。重点品析-节

10、华民族的象征,它承载着我们民族的历史与文化,它见证了我们民族的耻辱与光荣。对于身处台湾的诗人来说,长城就是祖国,长城就是家乡。她要诉说的是对祖国对故乡的思念。用第人称“你”,更易直接倾诉内心激荡的情感,把心中的长城置于眼前,面对面地倾诉火热的衷肠,亲切感人,从而引起读者的共鸣。难点探究《长城谣》中,诗人为什么要借长城并用第人称来表达自己对祖国对故乡的片深情?部分来自《点拨》答案虽然诗人忘却了这片槐树叶的具体来历,但这片槐树叶肯定是故乡的槐树叶。这片槐树叶在诗中是抒情的线索,因为它使诗人的思乡之情有了寄托,也下子打开了诗人浓浓的乡愁乡思之门。难点探究《片槐树叶》中“槐树叶”的作用是什么?长城谣咏物抒怀,反观历史尽显长城的沧桑对长城的依恋和赞美表达自己对故乡的思念之情片槐树叶现在伤感过去回忆将来企盼游子思乡《长城谣》通过咏物抒怀,反观历史,表达了诗人对故乡的思念之情。《片槐树叶》由槐树叶引发情思,由欣喜而伤感,。

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